תוֹכֶן

• צעדים
• טיפים
• אזהרות
• מקורות וציטוט

כותרות וערעורים יכולים להיות קשים כשמדברים עם חברי הכמורה. תלוי היכן ממוקם הכמורה ואיפה מתגורר הכומר, כותרות יכולות לנוע בין שינויים קלים לשינויים משמעותיים ברשמיות. מאמר זה יעזור לך לקבוע כיצד לזהות ולתת מענה נכון לאנשי הכמורה הקתולים.

צעדים

1. 1 קבע את מעמדו ההיררכי של איש הדת או הצום. להלן כמה סממנים מזהים לאישים שונים הנמצאים בתוך ההיררכיה הקתולית. חשוב לציין כי מדובר בהנחיות יותר מאשר בחוקים; הכומר אולי ביזנטי, אבל לובש חלוק רומאי, למשל.
   • אַפִּיפיוֹר ניתן להבחין בקלות בכך שחלוקו היומי (הבגד שלובשי הכוהנים כששום דבר לא נעשה בצורה ליטורגית) הוא לבן. בדרך כלל הוא היחיד שיש לו גלימה לבנה (יש סיכוי קטן שחברי הכמורה המזרחיים עשויים ללבוש חלוק לבן, שכן הצבעים אינם מוסדרים באופן הדוק בכל הכנסיות המזרחיות, וכמה כוהנים לטיניים רשאים ללבוש גלימה לבנה. במדינות טרופיות).
   • אצל הקרדינל זבל אדום (אם כי יש לציין שלפחות בישוף מזרחי אחד רגיל יש כזה).
   • מטרופוליטן או בישוף מזרחי יכול ללבוש זרוע רופפת, חבוש (בגדים דמויי גלימה שחובשים מעל חבית עם שרוולים ארוכים וזורמים), כובע שחור גבוה, אולי עם רעלה; על פי כמה מסורות סלאביות, הכובע של המטרופולין יהיה לבן, ופנאגיה, מדליה ועליה סמל של התיאוטוקוס הקדושים ביותר.
   • בישוף לטיני ניתן לזהות על ידי השכמייה האדומה, הדוגמאות והכפתורים בחובתו השחורה, החגורה האדומה סביב המותניים והירמולקה האדומה (פילולוס). הוא גם עונד צלב חזה.
   • מונסיגנור מפורסם בשכמייה האדומה, בדוגמאות ובכפתורים על הקסוק השחור שלו. אבל הוא לא עונד צלב חזה או ירמולק אדום. תואר כבוד זה לרוב אינו ניתן עוד במזרח.
   • כומר ארכי אולי המקבילה המזרחית הקתולית לתואר מונסיניור. אם הוא יחליט לחבוש כובע, הוא יכול להיות סגול או אדום. במסגרת ליטורגית, הוא יכול גם לענוד צלב כמו בישוף. בנוסף, הוא מתלבש כמו כומר טקס מזרחי.
   • כומר הטקס המזרחי מתלבש כמו בישוף עם כמה יוצאים מן הכלל. במקום פנאגיה, הוא עונד צלב חזה. במקום מכסה המנוע, הוא יכול ללבוש קמילבקה שחורה.בכנסיות מסוימות זהו פרס, בעוד שבאחרות, אפשרות זו זמינה לכל כומר.
   • כומר לטיני לובש חלוק תואם יותר. הוא גם לובש צווארון לבן.
   • דיאקון מזרחי מתלבש באותו אופן כמו כומר הטקס המזרחי, מינוס צלב השד.
2. 2 פנייה לדיאקון: בזמן ההקדמה הרשמית, יש להציג את הדיאקון הקבוע בשם "דיאקון (שם פרטי ושם משפחה)". יש לפנות אליו ישירות כ"דיקון (שם משפחה) "או על הנייר, כ"כומר (שם ושם משפחה)". אם הוא סמינר שהוא דיאקון מעבר, יש להציג אותו בשם "דיאקון (שם פרטי ושם משפחה)". באופן אישי, יש להתייחס אליו כאל "דיקון (שם משפחה)" או על הנייר כ"כומר (שם ושם משפחה) ".
3. 3 כתובת לאח: בזמן ההקדמה הרשמית, יש להציג את האח בשם "האח (שם) (שם הקהילה)". יש לפנות אליו ישירות כ"אח (שם) "או על הנייר כ"אח כבוד (שם), (ראשי תיבות של קהילתו)".
4. 4 כתובת לאחות: במהלך ההקדמה הרשמית, יש להציג את האחות בשם "אחות (שם) (שם קהילה)". יש לפנות אליה ישירות כ"אחות (שם פרטי ושם משפחה) "או" אחות ", ועל הנייר" אחות כבדה (שם פרטי ושם משפחה), (ראשי התיבות של הקהילה שלה).
5. 5 פנייה לכומר דתי: במהלך ההקדמה הרשמית, יש להציג את הכומר הדתי בשם "אבא כבוד (שם פרטי ושם משפחה) (שם קהילה)". באופן אישי, יש להתייחס אליו כאל "אבא (שם משפחה)" או פשוט "אבא", ועל הנייר "אבא כבוד (שם פרטי, פטרונימי, שם משפחה), (ראשי התיבות של קהילתו).
6. 6 פנייה לאם הממונה. בזמן ההקדמה הפורמלית, אמורה להציג את האם הבכירה בשם "אם כבוד (שם פרטי ושם משפחה) (שם קהילה). יש להתייחס אליה ישירות כ"אם כבוד (שם פרטי ושם משפחה) "," כבוד אם ", או על הנייר כ"אמא כבוד (שם פרטי ושם משפחה) (ראשי תיבות בקהילה)".
7. 7 פנייה אל הכומר הכהונה (או החילוני): במהלך ההקדמה הרשמית, יש להציג את הכומר הביוקסי בשם "אבא כבוד (שם פרטי ושם משפחה)". באופן אישי, יש לפנות אליו כאל "אבא (שם ו / או שם משפחה)" או פשוט "אבא", ועל הנייר "אבא כבוד (שם ו / או שם משפחה)". שימו לב שעליכם לעמוד כשהוא נכנס לחדר (עד שהוא מאפשר לכם לשבת), ולעמוד שוב כשהוא עוזב אותו.
8. 8 פנייה אל הכומר, הארכיבישוף, הקאנון, הכומר הבכיר והכומר: בזמן ההקדמה הרשמית, יש להציגו כ"אבא הכומר / המשנה (שם ושם משפחה) ". באופן אישי, יש לפנות אליו כאל "כומר (שם משפחה)" או "אבא (שם משפחה)", ועל הנייר "אבא כבוד (כומר, ארכיבישוף, קאנון וכו ') (שם ושם משפחה)". שים לב שכמו עם הכומר, עליך לעמוד כאשר הוא נכנס לחדר (עד שהוא מאפשר לך לשבת) ולעמוד שוב כאשר הוא יוצא.
9. 9 פנייה למונסיניור. בזמן ההצגה הרשמית, יש להציג את מונסיניור כ"כומר מונסינר (שם פרטי ושם משפחה) ". יש לפנות אליו ישירות אליו כאל "מונסיניור (שם משפחה)" או פשוט "מונסיניור", ועל הנייר כ"כומר מונסיניור (שם ושם משפחה) ". שים לב שכמו עם הכומר, עליך לעמוד כאשר הוא נכנס לחדר (עד שהוא מאפשר לך לשבת) ולעמוד שוב כאשר הוא יוצא.
10. 10 פנייה לבישוף. בזמן ההקדמה הרשמית, יש להציג את הבישוף כ"כבודתו הנכבדה, (שם פרטי ושם משפחה), בישוף (מגורים) ". יש לפנות אליו ישירות כאל "הוד מעלתך", או על הנייר "כבודו, הכבוד הרב (שם ושם משפחה), בישוף (מקום)".זכור שעליך לעמוד כשהוא נכנס לחדר (עד שהוא מאפשר לך לשבת), ולעמוד שוב כשהוא עוזב אותו. הסר את הכובע כאשר הוא נוכח ואתה צריך לנשק את הטבעת המקודשת, הן בעת ​​הברכה והן בעת ​​העזיבה. אם זהו הבישוף שלך, עליך לכרוע ברך בזמן שאתה מנשק את הטבעת (עם זאת, מותן מוטה מקובלת גם כן); עם זאת, אל תעשה זאת בנוכחות האפיפיור.
11. 11 פנייה לארכיבישוף. בזמן ההצגה הרשמית, הארכיבישוף חייב להיות מיוצג באותו אופן כמו לעיל כמו הבישוף. עם זאת, בחלקים מסוימים של קנדה, במיוחד במערב, המכונה בדרך כלל הארכיבישוף "הוד מעלתו". במקרה זה, בזמן ההצגה הרשמית, ניתן לייצג את הארכיבישוף כ"הודו שלו (שם ושם משפחה), ארכיבישוף (מיקום) ". יש לפנות אליו ישירות כאל "הוד מעלתו" או "ארכיבישוף (שם משפחה)", או על הנייר "הוד מעלתו, כבודו (שם ושם משפחה), ארכיבישוף (מיקום)". שים לב שכמו עם הבישוף, עליך לעמוד כאשר הוא נכנס לחדר (עד שהוא מאפשר לך לשבת) ולעמוד שוב כשהוא עוזב. הסר את הכובע כאשר הוא נוכח ואתה צריך לנשק את הטבעת המקודשת, הן בעת ​​הברכה והן בעת ​​העזיבה. אם זהו הארכיבישוף שלך, עליך לכרוע ברך בזמן שתנשק את הטבעת (עם זאת, מותן מוטה מקובלת גם כן); עם זאת, אל תעשה זאת בנוכחות האפיפיור ..
12. 12 פנייה לפטריארך. במהלך ההקדמה הרשמית יציג הפטריארך את השם "כבודו (שם פרטי ושם משפחה) פטריארך (מיקום)". באופן אישי, יש להתייחס אליו כאל "המנוחה שלך" (למעט ליסבון, שם הוא מכונה "הוד מעלתו"), או על הנייר "הפטריארך המפורסם שלו (שם ושם משפחה)" (מיקום) ". שים לב שכמו אצל הארכיבישוף, עליך לעמוד כאשר הוא נכנס לחדר (עד שהוא מאפשר לך לשבת) ולעמוד שוב כשהוא עוזב. הסר את הכובע כאשר הוא נוכח ואתה צריך לנשק את הטבעת המקודשת, הן בעת ​​הברכה והן בעת ​​העזיבה. אם זהו הפטריארך שלך, עליך לכרוע ברך בזמן שתנשק את הטבעת (עם זאת, מותן מוטה מקובלת גם כן); עם זאת, אל תעשה זאת בנוכחות האפיפיור.
13. 13 פנייה לקרדינל. במהלך המצגת הרשמית, הקרדינל יוצג בשם "הוד מעלתו, (שם) קרדינל (שם משפחה), פטריארך (מיקום)". באופן אישי, יש להתייחס אליו כאל "הוד מעלתך" או "קרדינל (שם משפחה)", ועל הנייר "הודעתו, (שם) קרדינל (שם משפחה), ארכיבישוף (מיקום)". שים לב, בדיוק כמו תחת הפטריארך, עליך לעמוד כשהוא נכנס לחדר (עד שהוא מאפשר לך לשבת), ולקום שוב כשהוא עוזב. הסר את הכובע כאשר הוא נוכח ואתה צריך לנשק את הטבעת המקודשת, הן בעת ​​הברכה והן בעת ​​העזיבה. אם זהו הבישוף שלך, עליך לכרוע ברך בזמן שאתה מנשק את הטבעת (עם זאת, מותן מוטה מקובלת גם כן); עם זאת, אל תעשה זאת בנוכחות האפיפיור.
14. 14 כתובת לאפיפיור. במהלך ההקדמה הרשמית יש להציג את האפיפיור בשם "כבודו האפיפיור (שם)". יש לפנות אליו ישירות כאל "קדושתך" או "אביו הקדוש", ועל הנייר "כבודו, האפיפיור (שמו)" או "האפיפיור העליון, קדושתו (שמו)". זכור כי גברים צריכים ללבוש חליפות כהות ועניבות וכובעים בנוכחותו, בעוד שנשים צריכות ללבוש שמלות שחורות ולכסות את ראשן וזרועותיהן.(לבן לנשים הוא פריבילגיה למלכות קתוליות ובני מלוכה נבחרים.) עמד כשהוא נכנס לחדר (עד שהוא מאפשר לך לשבת) ושוב כשהוא יוצא החוצה. בעת ההצגה, רד על ברך שמאל ונשק את הטבעת שלו; חזור לפני שהוא עוזב.

טיפים

• המנהג לנשק את ידיו של כומר שחגג זה עתה את ליטורגיו הראשון או שנחגג עם ליטורגיה מיוחדת קרוב לזמן ההסמכה שלו נותר נרחב.
• אם זה קשור לתקשורת, רשום תעודות אקדמיות כגון דוקטורט בסוף הברכה.
• אתה לא צריך לכרוע ברך מול בישוף שאינו הבישוף שלך. תתעורר בעיה אם יש יותר מבישוף אחד. קשת, כורעת ואז קשת וכו '. לא נוח בכל מקרה.
• כשאתה מנשק את הטבעת של הבישוף הביוקסי שלך, כורע ברך על הברך השמאלית, אם כי בדומה לנשיקה, ייתכן שזה לא יתקבל עוד באזור שלך. כיום כריעה בפני בישוף היא בדרך כלל לא חלק מהפרוטוקול הרגיל. עדיף לשקול את המנהג שהופך את הבישוף עצמו לנוח ביותר; צפה באחרים מברכים אותו.
• אנשי דת אינם רשאים לפנות לאף אחד באופן לא רשמי בכל עת, למעט בשיחה פרטית, ורק אם האנשים המעורבים נמצאים במערכת יחסים בלתי פורמלית. הכומר צריך תמיד לפנות לאנשים בשמותיהם הנכונים: מר, גב ', ד"ר, כומר, אבא, מונסיניור, בישוף וכו'. אנשי דת יכולים לפנות לאנשים צעירים בשמם. במסגרת רשמית, כגון חתונה, טבילה או הלוויה, הכומר צריך לפנות לאנשים בצורה רשמית.
• במקומות רבים נשיקת טבעת הבישוף או הקרדינל היא מסורת ארוכת שנים המקובלת עד היום; בעוד שבמקומות אחרים, זה נדיר. אם אינך בטוח לגבי יישומו באזור שלך, התבונן כיצד אחרים ניגשים לבישוף בשאלה; אם אף אחד לא מנשק את הטבעת שלו, או אם יש לך סיבה להאמין שהוא מעדיף שלא יראו את הכבוד הזה למשרדו, פשוט ללחוץ בנימוס את ידו של הבישוף אם יגיע אליך.
• הכלל הוא תמיד להיות רשמי. היכרות עם כל כומר אינה מותרת, רק אם אינך קרוב משפחה, ואם כן, אז באופן אישי בלבד. אינפורמיות אסורה בפומבי או עם אף אחד, למעט אם אתה קרוב משפחה או חבר קרוב, ונמצאים בנסיבות אישיות. אם אתה עם חבר קרוב שהוא בישוף ואתה נמצא בפומבי, עליך להתייחס אליו כאל "בישוף". אותו מודל משמש לאנשים בתפקידים מקצועיים אחרים כמו דוקטור ולתארים של כבוד כמו מונסיניור. פנייה לחבר קרוב שהוא בישוף בשם "ג'ון" או "מרטי" אינה מגונה בנסיבות ציבוריות ותבלבל אותך.
• במדינות מסוימות, נשיקת ידו של הכומר מתורגלת באופן מסורתי, שנותר נפוץ. שוב, שימו לב אם זה מתורגל בסיטואציה נתונה.
• כמו כן יש לציין כי הצבעים הקתוליים מתבלבלים לעתים קרובות עם צבעים אורתודוקסים. למרות שיש קווי דמיון בטקסים ובפולחן, בשמות ובכותרות, האורתודוקסים אינם קתולים.
• אם לכומר יש את תואר הכבוד של מונסיניור, התייחס אליו כאל "מונסיניור (שם משפחה)" במקום "אבא", פעל לפי אותם כללים לגבי צורות פנייה בכהנים בעל פה ובכתב.
• השימוש במילה "אבא" כשם מילולי מקורו באירופה ושימש רק כוהנים שהיו בני מסדר נזירי. זה הבדיל את ההירומונק ("אבא") מהנזיר ההדיוט ("האח") שאינו כומר. באיטליה, למשל, קראו לכומר הקהילה "דון (שם)".דון מתכוון לאדון או לאדון מנומס, ואינו שם דתי. דון הוא שם קצת לא פורמלי, אבל מכבד. זה יכול לשמש עם כל גבר שאתה מכיר אישית.
• לעולם אל תוסיף כינויים לתארים מתקדמים הנמוכים מתואר הדוקטורט (למשל, תואר ראשון, שני, תואר ראשון בתיאולוגיה מקודשת, רישיון לתאולוגיה מקודשת). יש יוצאים מן הכלל. כותב ספר או דוקטרינה מבקש לציין את התואר השני או רישיון המצורף לשמו כחלק מהזדהותו ככותב. ובכמה מסדרים דתיים קתוליים ישנם תארים של כבוד שמחוץ ללימודי דוקטורט. לדוגמה, במסדר הדומיניקני, תואר מאסטר בתיאולוגיה מקודשת ניתן רק למי שפרסם מספר ספרים מוכרים בינלאומיים ולימד בפקולטה לדוקטורט במשך 10 שנים. זה כמובן הרבה מעבר להיקפו של ה"רופא ". העיקרון הטוב ביותר בזה הוא לבדוק אם איש דת בעל תואר דוקטור משתמש בכותרת אקדמית אחרת במקום בסגנון החדש שלו.
• בישופים קתולים וכוהנים קתולים בקהל עם האב הקדוש חייבים לפעול לפי הפרוטוקול שנקבע מול הקהל. בישופים וכמרים חייבים לנהוג באופן שווה עם הקהל האפיפיור. המשמעות היא שאם הבישוף או הכומר הראשון פוגשים את האב הקדוש וכורעים על מנת לנשק את טבעת האפיפיור, האחרים חייבים לעשות את אותו הדבר. אל תיזום פרוטוקול משלך. בצע את ההוראות שניתנו בפני הקהל עם האב הקדוש.
• בצפון אמריקה ובאירופה ניתן לכנות במילה מילולית את הכוהנים הקתולים "הכומר (שם משפחה)" או "הדוקטור (שם המשפחה)" (אם יש לו דוקטורט). בארצות הברית מקובל בהחלט לקרוא לכל איש כמורה נוצרי "כומר". עם כל איש דת, עליך לכלול דוקטורט או כל תואר כבוד, כגון הכומר ד"ר ג'ון סמית ', דוקטור או הכומר מונסיניור ג'ון סמית'. אל תקצר את "הכומר" אלא אם אתה כותב תזכיר לא פורמלי, והוסף תמיד מאמרים מוגדרים לפני "הכומר".

אזהרות

• לעולם אל תפנה למישהו שאתה לא מכיר, ולעולם לא למישהו ברמה הגבוהה ביותר (זכור שכולנו ילדי אלוהים ואין באמת "דרגה" בתוך הכנסייה). בקהילות אמריקה, כוהנים רבים מברכים את חברי הכנסת לאחר הליטורגיה עם או בלי מגע פיזי. אם יש לך ספק, עזוב את זה בשקט.
• כמה אנשי דת מרגישים נבוכים, מסיבות תיאולוגיות ואישיות, להתעקש על כותרת. אחרים מעדיפים להשתמש בכותרת. במקרה של ספק, פשוט פנה באמצעות השם הפורמלי ביותר הקיים והרשה לו לסמן כתובת פחות רשמית.

מקורות וציטוט

• מסורת בפעולה כיצד להתייחס לכמורה הקתולית